Bruno Giordano

Louis L’amour escribió A Giordano Bruno, un poema publicado en Smoke From This Altar, 1990.

La canción de 2016 "Roman Sky" de la banda de hard rock Avenged Sevenfold se centra en la muerte de Bruno.

En la primera mitad del siglo XV, Nicolás de Cusa desafió las filosofías del aristotelismo ampliamente aceptadas en ese momento, imaginando en cambio un universo infinito cuyo centro estaba en todas partes y la circunferencia en ninguna, y además repleto de innumerables estrellas.

El universo infinito de Bruno estaba lleno de una sustancia, un "aire puro", éter o espíritu, que no ofrecía resistencia a los cuerpos celestes que, en opinión de Bruno, en lugar de estar fijos, se movían bajo su propio ímpetu (momentum).

Una versión animada idealizada de Bruno aparece en el primer episodio de la serie de televisión Cosmos: A Spacetime Odyssey de 2014.

Teófilo - [...] el aire a través del cual se mueven las nubes y los vientos son partes de la Tierra, [...] para significar bajo el nombre de Tierra toda la maquinaria y toda la parte animada, que consta de partes disímiles;

Bruno y su teoría de "la coincidencia de los contrarios" (coincidentia oppositorum) juegan un papel importante en la novela Finnegans Wake de James Joyce.

El 2 de marzo de 2008 se colocó en la estación Potsdamer Platz de Berlín una estatua de una figura humana estirada de pie, diseñada por Alexander Polzin y que representa la muerte de Bruno en la hoguera.

La Fundación Giordano Bruno (en alemán: Giordano-Bruno-Stiftung) es una fundación sin fines de lucro con sede en Alemania que persigue el "Apoyo al Humanismo Evolutivo".

La Liga SETI otorga un premio anual en honor a la memoria de Giordano Bruno a una persona o personas meritorias que hayan realizado una contribución significativa a la práctica de SETI (la búsqueda de inteligencia extraterrestre).

En 1973 se estrenó el drama biográfico Giordano Bruno, una película italiana/francesa dirigida por Giuliano Montaldo, protagonizada por Gian Maria Volonté como Bruno.

Hans Werner Henze ambientó su cantata de gran formato para orquesta, coro y cuatro solistas Novae de infinito laudes a textos italianos de Bruno, grabada en 1972 en el Festival de Salzburgo reeditada en CD Orfeo C609 031B.

Czeslaw Milosz evoca la historia y la imagen de Giordano Bruno en su poema "Campo Dei Fiori" (Varsovia 1943).

El Vaticano ha publicado pocas declaraciones oficiales sobre el juicio y la ejecución de Bruno.

Durante los siete años de su juicio en Roma, Bruno estuvo recluido, finalmente en la Torre de Nona.

Algernon Charles Swinburne escribió un poema en honor a Giordano Bruno en 1889, cuando se construyó la estatua de Bruno en Roma.

Tras la captura de Roma en 1870 por el recién creado Reino de Italia y el fin del poder temporal de la Iglesia sobre la ciudad, se hizo factible la erección de un monumento a Bruno en el lugar de su ejecución.

El retrato más antiguo de Bruno es un grabado publicado en 1715 y citado por Salvestrini como "el único retrato conocido de Bruno".

Durante finales del siglo XVI y durante todo el siglo XVII, las ideas de Bruno se ridiculizaron, debatieron o inspiraron.

Algunos autores han caracterizado a Bruno como un "mártir de la ciencia", sugiriendo paralelismos con el asunto de Galileo que comenzó alrededor de 1610. "No debe suponerse", escribe A. M. Paterson sobre Bruno y su "sistema solar heliocéntrico", que "alcanzó su

Giordano Bruno (/ dʒ ɔːr ˈ d ɑː n oʊ ˈ b r uː n oʊ / , italiano: [dʒorˈdaːno ˈbruːno] ; latín: Iordanus Brunus Nolanus; nacido Filippo Bruno, enero o febrero de 1548 - 17 de febrero de 1600) fue un fraile dominico italiano,

Bruno se defendió como lo había hecho en Venecia, insistiendo en que aceptaba las enseñanzas dogmáticas de la Iglesia, pero tratando de preservar la base de su filosofía.

Fue entregado a las autoridades seculares.

Según la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, "en 1600 no había una posición católica oficial sobre el sistema copernicano, y ciertamente no era una herejía. Cuando [...] Bruno [...] fue quemado en la hoguera como hereje

A partir de 1593, Bruno fue juzgado por herejía por la Inquisición romana por cargos de negación de varias doctrinas católicas fundamentales, incluida la condenación eterna, la Trinidad, la divinidad de Cristo, la virginidad de María y la transubstanciación.

Primero fue a Padua, donde enseñó brevemente, y se postuló sin éxito para la cátedra de matemáticas, que le fue otorgada a Galileo Galilei un año después.

Los registros del encarcelamiento de Bruno por la inquisición veneciana en mayo de 1592 lo describen como un hombre "de estatura media, con barba color avellana y apariencia de tener unos cuarenta años".

En 1591 estaba en Frankfurt.

Durante este período produjo varias obras en latín, dictadas a su amigo y secretario Girolamo Besler, incluyendo De Magia (Sobre la magia), Theses De Magia (Tesis sobre la magia) y De Vinculis in Genere (Relato general de la vinculación).

En Alemania no pudo obtener un puesto de profesor en Marburg, pero se le concedió permiso para enseñar en Wittenberg, donde dio una conferencia sobre Aristóteles durante dos años.

En octubre de 1585, después de que la embajada de Francia en Londres fuera atacada por una turba, Bruno regresó a París con Castelnau y se encontró con una situación política tensa.

Sin embargo, su estancia en Inglaterra fue fructífera.

En 1584, Bruno publicó dos importantes diálogos filosóficos (La Cena de le Ceneri y De l'infinito universo et mondi) en los que argumentaba contra las esferas planetarias (lo mismo hacía Christoph Rothmann en 1586 y Tycho Brahe en 1587) y afirmaba la

En abril de 1583, Bruno fue a Inglaterra con cartas de recomendación de Enrique III como invitado del embajador francés, Michel de Castelnau.

En París, Bruno disfrutó de la protección de sus poderosos mecenas franceses.

Fue a Francia, llegó primero a Lyon y luego se instaló por un tiempo (1580-1581) en Toulouse, donde se doctoró en teología y fue elegido por los estudiantes para dar clases de filosofía.

En 1579 llegó a Ginebra.

La iconografía retrospectiva de Bruno lo muestra con cogulla dominicana pero sin tonsura.

A veces se cita a Bruno como el primero en proponer que el universo es infinito, lo que hizo durante su tiempo en Inglaterra, pero un científico inglés, Thomas Digges, presentó esta idea en un trabajo publicado en 1576, unos ocho años antes que Bruno.

Pocos astrónomos de la época de Bruno aceptaron el modelo heliocéntrico de Copérnico.

Nacido como Filippo Bruno en Nola (una comuna en la actual provincia de Nápoles, en la región de Campania, en el sur de Italia, entonces parte del Reino de Nápoles) en 1548, era hijo de Giovanni Bruno, un soldado, y Fraulissa Savolino.