George Wilhelm

Aunque Hegel comenzó su filosofía con un comentario sobre la religión cristiana y, a menudo, expresa la opinión de que es cristiano, sus ideas no son aceptables para algunos cristianos a pesar de que ha tenido una gran influencia en la teología de los siglos XIX y XX.

Hegel ha influido en muchos pensadores y escritores cuyas propias posiciones varían ampliamente.

El principal logro de Hegel fue el desarrollo de una articulación distintiva del idealismo, a veces denominada idealismo absoluto, en la que se superan los dualismos de, por ejemplo, mente y naturaleza y sujeto y objeto.

Pinkard (2000) señala que el comentario de Hegel a Niethammer "es tanto más llamativo cuanto que él ya había compuesto la sección crucial de la Fenomenología en la que señalaba que la Revolución había pasado ahora oficialmente a otra tierra (Alemania) que completaría &apos

A partir de la década de 1990, después de la caída de la Unión Soviética, tuvo lugar en Occidente una nueva lectura de Hegel.

El trabajo de Hegel ha sido considerado la "finalización de la filosofía" por varios de los pensadores más influyentes en el existencialismo, el postestructuralismo y la teología del siglo XX.

La literatura de finales del siglo XX en teología occidental que es amistosa con Hegel incluye obras de escritores como Walter Kaufmann (1966), Dale M. Schlitt (1984), Theodore Geraets (1985), Philip M. Merklinger (1991), Stephen Rocker (

A partir de la década de 1960, la erudición angloamericana de Hegel ha desafiado la interpretación tradicional de Hegel como un sistema metafísico: este también ha sido el enfoque de Z. A. Pelczynski y Shlomo Avineri.

George Wilhelm nació el 23 de diciembre de 1956 en Pittsburgh, Pensilvania, Estados Unidos.

Schopenhauer contemporáneo de Hegel fue particularmente crítico y escribió sobre la filosofía de Hegel como "una pseudo-filosofía que paraliza todos los poderes mentales, sofocando todo pensamiento real".

En la última mitad del siglo XX, la filosofía de Hegel experimentó un gran renacimiento.

Hegel fue nombrado Rector de la Universidad de la Universidad en octubre de 1829, pero su mandato terminó en septiembre de 1830. Hegel estaba profundamente perturbado por los disturbios por la reforma en Berlín en ese año.

Durante los últimos diez años de su vida, Hegel no publicó otro libro sino que revisó a fondo la Enciclopedia (segunda edición, 1827; tercera, 1830).

Entre 1819 y 1827 realizó dos viajes a Weimar, donde conoció a Goethe, ya Bruselas, el norte de los Países Bajos, Leipzig, Viena, Praga y París.

En 1818, Hegel aceptó la oferta renovada de la cátedra de filosofía en la Universidad de Berlín, que había permanecido vacante desde la muerte de Johann Gottlieb Fichte en 1814. Aquí, Hegel publicó su Filosofía del derecho (1821).

En 1817, Hegel publicó The Encyclopedia of the Philosophical Sciences in Outline como un resumen de su filosofía para los estudiantes que asistían a sus conferencias en Heidelberg.

Habiendo recibido ofertas de un puesto de las universidades de Erlangen, Berlín y Heidelberg, Hegel eligió Heidelberg, donde se mudó en 1816. Poco después, su hijo ilegítimo Ludwig Fischer (ahora de diez años) se unió a la casa de Hegel en abril de 1817, después de haber pasado

En 1811, Hegel se casó con Marie Helena Susanna von Tucher (1791–1855), la hija mayor de un senador.

En noviembre de 1808, Hegel fue nuevamente a través de Niethammer, nombrado director de un gimnasio en Nuremberg, cargo que ocupó hasta 1816. Mientras estaba en Nuremberg, Hegel adaptó su Fenomenología del espíritu recientemente publicada para su uso en el aula.

En marzo de 1807, Hegel se mudó a Bamberg, donde Niethammer había rechazado y pasado a Hegel una oferta para convertirse en editor de un periódico, el Bamberger Zeitung [de] .

Con sus finanzas agotándose rápidamente, Hegel estaba bajo una gran presión para entregar su libro, la introducción largamente prometida a su sistema filosófico.

En 1805, la universidad ascendió a Hegel al puesto de Profesor Extraordinario (no asalariado) después de que escribiera una carta al poeta y ministro de cultura Johann Wolfgang Goethe protestando por el ascenso de su adversario filosófico Jakob Friedrich Fries antes que él.

En 1801, Hegel llegó a Jena animado por su viejo amigo Schelling, quien ocupaba el cargo de Profesor Extraordinario en la Universidad de Jena.

A la edad de dieciocho años, Hegel ingresó en el Tübinger Stift (un seminario protestante adjunto a la Universidad de Tübingen), donde tuvo como compañeros de habitación al poeta y filósofo Friedrich Hölderlin y al futuro filósofo Friedrich Wilhelm Joseph Schelling.

También en 1797, se escribió el manuscrito inédito y sin firmar de "El programa sistemático más antiguo del idealismo alemán".

Aunque la violencia del Reinado del Terror de 1793 frustró las esperanzas de Hegel, siguió identificándose con la facción moderada de los girondinos y nunca perdió su compromiso con los principios de 1789, que expresó brindando por la toma de la Bastilla cada catorceavo.

Hegel se identificó como un luterano ortodoxo y creía que su filosofía era consistente con el cristianismo.

Este programa de investigación adquirió un nuevo significado con la publicación en 1781 de la Crítica de la razón pura de Kant.

A la edad de tres años, Hegel fue a la Escuela Alemana.

Georg Wilhelm Friedrich Hegel ( / ˈ h eɪ ɡ əl / ; alemán: [ˈɡeːɔʁk ˈvɪlhɛlm ˈfʁiːdʁɪç ˈheːɡl̩] ; 27 de agosto de 1770 - 14 de noviembre de 1831) fue un filósofo alemán y la figura más importante del idealismo alemán.