Edad, Biografía y Wiki

James Penton nació el 27 de abril de 1932 en Saskatchewan, Canadá, es profesor.

Popular como N/A
Ocupación Historian, author
Edad 91 years old
Signo del zodiaco Taurus
Nacida 27 April 1932
Cumpleaños 27 April
Lugar de nacimiento Saskatchewan, Canada
Nacionalidad Canada

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James Penton Altura, peso y medidas

A sus 91 años, la altura de James Penton no está disponible en este momento. Actualizaremos la altura, el peso, las medidas corporales, el color de ojos, el color de cabello, el tamaño de los zapatos y la vestimenta de James Penton lo antes posible.

Estado físico
Altura No disponible
Peso No disponible
Medidas corporales No disponible
Color de los ojos No disponible
Color de pelo No disponible

¿Quién es la esposa de James Penton?

Su esposa es Marilyn

Familia
Los padres No disponible
Esposa Marilyn
Hermana No disponible
Niños David, John, Anne

James Penton Net Worth

El valor neto ha estado creciendo significativamente en 2022-2023. Entonces, ¿cuánto vale James Penton a la edad de 91 años? La fuente de ingresos de James Penton proviene principalmente de ser un professor exitoso. él es de Canada. Hemos estimado el patrimonio neto, el dinero, el salario, los ingresos y los activos de James Penton.

Valor neto en 2023 $1 Million - $5 Million
Salario en 2023 Bajo revisión
Valor neto en 2022 Pendiente
Salario en 2022 Bajo revisión
Casa No disponible
Coches No disponible
Fuente de ingreso professor

James Penton Red social

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Cronología

2004

En 2004 publicó Los testigos de Jehová y el Tercer Reich: política sectaria bajo persecución, que destaca lo que, según él, son discrepancias entre la historia oficial de la religión de su oposición al nazismo durante la Segunda Guerra Mundial y los hechos documentados (ver Persecución de los testigos de Jehová en la Alemania nazi).

1981

A pesar de sus protestas de que fue objeto de una cacería de brujas e injusticia por expresar su opinión sobre una religión que una vez había aclamado como "campeona de la libertad de expresión", Penton fue expulsado de los testigos de Jehová por motivos de apostasía.

1979

El 10 de agosto de 1979, envió una carta de ocho páginas a la sociedad detallando sus preocupaciones.

Penton renunció como anciano en diciembre de 1979, pero un día después retiró la renuncia.

Comenzó a trabajar en Apocalypse Delayed: The Story of Jehovah's Witnesses poco después, pero detuvo su investigación y escritura en 1979 después de desarrollar preocupaciones sobre lo que consideraba una respuesta punitiva creciente del liderazgo de la religión a la disidencia doctrinal dentro de sus filas.

1976

Cuando aún era miembro, escribió Testigos de Jehová en Canadá: campeones de la libertad de expresión y culto (1976), una historia de la lucha de la religión por la libertad religiosa bajo la ley canadiense, en la que afirmó que gran parte de los ataques políticos y teológicos contra la

1970

Mientras servía como anciano en su congregación de Lethbridge a fines de la década de 1970, desarrolló preocupaciones sobre el énfasis de la Sociedad Watch Tower en el requisito de que los Testigos participen en el trabajo de predicación pública y lo que vio como una creciente dureza e intolerancia en el trato a los miembros de la congregación.

1965

A lo largo de los años, Penton sirvió en varios puestos en las congregaciones de los Testigos de Jehová en los Estados Unidos, Puerto Rico y Canadá mientras seguía una carrera académica, antes de mudarse a Alberta en 1965. Penton afirmó ser un cristiano ungido y, por lo tanto, uno de los fieles de la religión.

1932

Marvin James Penton (nacido el 27 de abril de 1932) es profesor emérito de historia en la Universidad de Lethbridge en Lethbridge, Alberta, Canadá y autor de tres libros sobre la historia de los testigos de Jehová.

Nacido en abril de 1932, Penton se crió como testigo de Jehová de cuarta generación, experimentando desde niño las restricciones del gobierno canadiense sobre las actividades de la religión.

1930

El erudito Kevin P. Spicer afirma que Penton considera que las declaraciones del líder Joseph Rutherford y los Testigos son importantes para comprender sus intentos de tratar con el gobierno nazi (principios de la década de 1930) al distanciar al grupo de los judíos y alterar su posición projudía.