Karel Werner

La investigación de Werner se dirigió a las colecciones de himnos védicos, particularmente aquellos que contienen ideas filosóficas o que pueden interpretarse como una anticipación de los comienzos del yoga, y a la cuestión de su posible origen en la antigüedad indoeuropea.

La jubilación de Werner en 1990 coincidió con el colapso de los regímenes comunistas y pudo volverse activo en su país natal.

Aquí fue empleado por primera vez en la Biblioteca de la Universidad de Cambridge y también fue nombrado supervisor en sánscrito para el Churchill College.

Werner había salido de su país legalmente después de la invasión soviética, con su pasaporte todavía válido.

En enero de 1968 llegó la llamada 'Primavera de Praga' con Alexander Dubček, el nuevo líder del partido comunista, quien inició reformas liberales.

Durante unas pocas visitas iniciales después de la llamada 'revolución de terciopelo' en su país natal, Werner experimentó un trato insultante incluso en las instituciones oficiales como un 'emigrante posterior a agosto (es decir, posterior a la invasión soviética en agosto de 1968)', al explorar la posibilidad

Los efectos terapéuticos de la práctica de hatha yoga también se demostraron en los cursos de Werner.

Werner fue a lo largo de los años recibiendo invitaciones de instituciones de Occidente con las que estaba en contacto para participar en seminarios y conferencias, por lo que siguió solicitando, durante varios años sin éxito, un pasaporte.

En 1966 se le organizó una reunión de debate en Halle (Alemania del Este) con un alumno de Paul Debes de Alemania Occidental y aquí Werner también conoció al profesor Heinz Mode, un experto en escultura budista de Sri Lanka e India, que conocía sus actividades.

Cuando descubrió que los miembros de la Academia Soviética de Ciencias que trabajaban en su sede de Moscú practicaban posiciones de hatha yoga como ejercicios matutinos obligatorios (presentados por un miembro que los había aprendido mientras investigaba en la India), lo usó para persuadir a un periódico.

Si el tiempo lo permitía, Werner continuó sus estudios y publicó artículos sobre temas indológicos en Inglaterra, Alemania Occidental, India y Sri Lanka.

Después de la pérdida de su puesto académico, Werner llegó a apreciar algunos aspectos prácticos de las enseñanzas indias.

En el caos creado por el gobierno comunista durante la nacionalización total de la industria y el comercio, Werner encontró trabajo en una empresa recién creada para la construcción de carreteras y vías férreas.

En el otoño de 1950, a Werner se le confiaron conferencias sobre la gramática comparada del sánscrito y sobre la historia de la India y publicó su primer artículo académico en el extranjero.

Aquí tuvo la oportunidad de estudiar chino clásico con el profesor Jaroslav Průšek y perfeccionar su sánscrito con el profesor Vincenc Lesný, quien lo aceptó como su asistente cuando, después del golpe comunista de febrero de 1948, la filosofía marxista se volvió dominante y Werner no podía esperar

Luego, la familia se mudó a Znojmo, una ciudad del distrito, no lejos de las fronteras con Austria.

Werner se crió como católico romano y en los años 1934-1937 fue servidor en el monasterio dominicano de Znojmo y miembro de la orden Legio angelica.

Werner ha descrito su infancia en el pequeño pueblo del sur de Moravia como idílica.

Karel Werner (12 de enero de 1925 - 26 de noviembre de 2019) fue un indólogo, orientalista, erudito en estudios religiosos y filósofo de la religión nacido en Jemnice, en lo que ahora es la República Checa.

Después de la pérdida de su fe religiosa - durante los dos años de 'vagabundeo' intelectual - Werner se acercó tentativamente al marxismo bajo la influencia de su hermano mayor, pero pronto se apartó de él como resultado de la lectura de las obras de Tomáš Garrigue Masaryk y se convirtió en