Edad, Biografía y Wiki
Mangosuthu Buthelezi (Mangosuthu Gatsha Buthelezi) nació el 27 de agosto de 1928 en Unión de Sudáfrica, es Fundador.
Popular como |
Mangosuthu Gatsha Buthelezi |
Ocupación |
Activist
politician
traditional leader |
Edad |
95 years old |
Signo del zodiaco |
Virgo |
Nacida |
27 August 1928 |
Cumpleaños |
27 August |
Lugar de nacimiento |
Mahlabathini, Natal, South Africa |
Fecha de muerte |
September 9, 2023 |
lugar muerto |
Ulundi, KwaZulu-Natal, South Africa |
Nacionalidad |
South Africa |
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El es miembro de famosos Founder con la edad 95 años grupo.
Mangosuthu Buthelezi Altura, peso y medidas
A sus 95 años, la altura de Mangosuthu Buthelezi no está disponible en este momento. Actualizaremos la altura, el peso, las medidas corporales, el color de ojos, el color de cabello, el tamaño de los zapatos y la vestimenta de Mangosuthu Buthelezi lo antes posible.
Estado físico |
Altura |
No disponible |
Peso |
No disponible |
Medidas corporales |
No disponible |
Color de los ojos |
No disponible |
Color de pelo |
No disponible |
¿Quién es la esposa de Mangosuthu Buthelezi?
Su esposa es Irene Audrey Thandekile Mzila (m. 1952-25 March 2019)
Familia |
Los padres |
No disponible |
Esposa |
Irene Audrey Thandekile Mzila (m. 1952-25 March 2019) |
Hermana |
No disponible |
Niños |
8, including Sibuyiselwe Angela |
Mangosuthu Buthelezi Net Worth
El valor neto ha estado creciendo significativamente en 2022-2023. Entonces, ¿cuánto vale Mangosuthu Buthelezi a la edad de 95 años? La fuente de ingresos de Mangosuthu Buthelezi proviene principalmente de ser un Founder exitoso. él es de South Africa. Hemos estimado el patrimonio neto, el dinero, el salario, los ingresos y los activos de Mangosuthu Buthelezi.
Valor neto en 2023 |
$1 Million - $5 Million |
Salario en 2023 |
Bajo revisión |
Valor neto en 2022 |
Pendiente |
Salario en 2022 |
Bajo revisión |
Casa |
No disponible |
Coches |
No disponible |
Fuente de ingreso |
Founder |
Mangosuthu Buthelezi Red social
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Cronología
Buthelezi realizó manifestaciones populares contra el acuerdo, presionó a la Organización para la Unidad Africana para que lo apoyara y cuestionó el plan cuatro veces seguidas en los tribunales.
La marca registrada política de Buthelezi son sus infames discursos largos: a partir de 2022, retuvo un récord mundial Guinness que había ganado en 1993 por el discurso legislativo más largo de la historia.
En los años siguientes, también parecía que Buthelezi podría retirarse de su puesto como primer ministro tradicional, aunque se involucró mucho en la batalla por la sucesión de la familia real en 2021 y 2022 después de la muerte del rey Zwelithini en marzo de 2021. Aunque el príncipe Misuzulu Zwelithini era el heredero aparente
Buthelezi es un miembro practicante de la Iglesia Anglicana.
El 20 de enero de 2019, Buthelezi anunció que no buscaría la reelección para otro mandato como presidente del partido del IFP, y señaló que tenía la intención de renunciar desde 2006. Desde 2017, se entendió que Velenkosini Hlabisa era su
Se casó con Irene Audrey Thandekile Mzila (nacida en 1929, fallecida el 25 de marzo de 2019), a quien conoció en una boda en enero de 1949 cuando ella era estudiante de enfermería en Johannesburgo.
Sin embargo, el nuevo Inkatha tenía objetivos políticos: en el 40 aniversario del movimiento en 2015, Buthelezi dijo que había formado el partido para "reavivar la movilización entre la mayoría oprimida en el paréntesis dejado por la prohibición de los partidos políticos [por el gobierno del apartheid]. Desde el mismo
El IFP tuvo un mal desempeño en las elecciones generales de 2009 y perdió escaños en KwaZulu-Natal ante el ANC, cuyo candidato presidencial, Jacob Zuma, era zulú.
El IFP también debía convocar una conferencia electiva nacional, en julio de 2009, para elegir su liderazgo, pero la conferencia se pospuso indefinidamente;
Tras una serie de victorias del IFP en las elecciones parciales locales, la Conferencia General Nacional del partido, prevista inicialmente para julio de 2009, finalmente se celebró en Ulundi en diciembre de 2012, en la misma semana que la 53ª Conferencia Nacional del ANC.
Mbeki y Maduna solicitaron al tribunal que declarara inválidas y nulas las reglamentaciones, y hubo un intercambio cómico de comunicados de prensa en los que el departamento de Maduna declaró que las reglamentaciones no se implementarían tal como lo declaró el departamento de Buthelezi.
La Ley de Gobernanza y Liderazgo Tradicional de KwaZulu-Natal de 2005 consolidó aún más el estatus de la Casa de Líderes Tradicionales de KwaZulu-Natal como un organismo asesor adscrito a la legislatura provincial de KwaZulu-Natal con el poder de hacer recomendaciones no vinculantes sobre la legislación relacionada con los líderes tradicionales.
En agosto de 2005, hubo un escándalo mediático menor relacionado con un documento de discusión interno del IFP titulado El IFP: Crisis de Identidad y de Apoyo Público.
Hacia el final del mandato de cinco años del gabinete, Buthelezi y Mbeki tuvieron una seria disputa sobre las normas de inmigración promulgadas por Buthelezi el 8 de marzo de 2004. Las normas de inmigración existentes se suspendieron en marzo de 2003 después de que el Tribunal Superior del Cabo dictaminara que Buthelezi no había seguido
Mbeki no nombró a Buthelezi para su segundo gabinete cuando fue reelegido en las elecciones generales de 2004, y el IFP se unió a los escaños de la oposición, tanto en el Parlamento nacional como en KwaZulu-Natal.
Buthelezi siguió negando haber "ordenado, ratificado o tolerado violaciones de los derechos humanos" y emprendió una larga batalla legal para obligar a la Comisión a abrirle sus registros y modificar su informe.
Las elecciones generales de 1999 se llevaron a cabo en términos de la Constitución final sin ninguna disposición formal para compartir el poder, pero Mbeki, quien se convirtió en el sucesor de Mandela como presidente, optó informalmente por extender el Gobierno de Unidad Nacional manteniendo la representación del IFP en su gabinete.
Además de hacer conclusiones sobre la cooperación de Buthelezi con las fuerzas de seguridad del apartheid, el informe de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, publicado en 1999, fue muy crítico con Buthelezi y la conducta más amplia del IFP durante el apartheid.
Mandela nombró presidente interino a Buthelezi más de una docena de veces en períodos en los que tanto él como su adjunto, Thabo Mbeki, estaban en el extranjero.
Mientras la asamblea constituyente redactaba la Constitución final de Sudáfrica, el IFP mantuvo su posición negociadora anterior, buscando la devolución de una gran parte de la autonomía a la nueva provincia de KwaZulu-Natal y garantías para el estatus del liderazgo tradicional zulú;
En los años siguientes, el IFP luchó por expandir su base popular más allá de la nueva provincia de KwaZulu-Natal, que había absorbido a KwaZulu en 1994. A medida que la fortuna electoral del partido declinaba, Buthelezi sobrevivió a los intentos de los rivales dentro del partido por derrocarlo.
Los admiradores también señalan su negativa a aceptar la independencia de KwaZulu, lo que, especialmente porque KwaZulu era el bantustán más poblado del país, obstaculizó la implementación total del desarrollo separado.
En las elecciones generales de 1994, Buthelezi fue elegido miembro del nuevo Parlamento.
El primer mandato de Buthelezi como ministro del gabinete también estuvo marcado por su alejamiento del rey Zwelithini y su casa real.
Las tensiones llegaron a un punto crítico en septiembre de 1994, apenas unos meses después de las elecciones.
En diciembre de 1994, Buthelezi fue nombrado presidente de la nueva Casa de Líderes Tradicionales de KwaZulu-Natal;
El rey Zwelithini era el patrocinador oficial de Inkatha, y todos los miembros de la Asamblea Legislativa de KwaZulu sirvieron en el Consejo Nacional de Inkatha, designado formalmente en términos de la constitución de Inkatha como el órgano supremo de la "nación zulú".
No obstante, Buthelezi sintió que las negociaciones se habían vuelto de dos lados y que el IFP, y él personalmente, estaban siendo marginados por el ANC y el NP.
Freedom Alliance no participó en la ratificación de la Constitución provisional en noviembre de 1993 y anunció que sus miembros, incluido el IFP, boicotearían las próximas elecciones, que se celebrarían por sufragio universal.
Otro de los objetivos declarados de Inkatha era defender los "derechos inalienables" de los zulúes a la autodeterminación y la independencia nacional.
Durante el mismo período, la Comisión Goldstone y la Comisión Steyn encontraron evidencia de que los oficiales de la Sección de Seguridad de la policía del apartheid habían vendido armas a Inkatha entre 1991 y 1994, durante el pico de la violencia política del ANC-Inkatha, incluidos los AK-47 contrabandeados a Inkatha desde
Durante las negociaciones sobre los principios constitucionales en 1991-1993, Buthelezi y el IFP continuaron abogando por un sistema federal con un alto grado de autonomía regional descentralizada y fuertes garantías para la representación de los intereses de las minorías, incluido el estatus de los líderes tradicionales zulúes.
De 1991 a 1993, Buthelezi encabezó la delegación del IFP en las negociaciones constitucionales multipartidistas en el Congreso por una Sudáfrica Democrática (CODESA) y el Foro de Negociación Multipartidista (MPNF), aunque personalmente boicoteó las sesiones de CODESA en protesta por la decisión del comité directivo.
A principios de la década de 1990, el ANC teorizó que la violencia política era causada por una "tercera fuerza" patrocinada por el estado empeñada en dividir y desestabilizar el movimiento contra el apartheid.
Más tarde, en la década de 1990, se reveló que Inkatha había recibido una importante asistencia militar del ejército del apartheid en el marco de un proyecto con el nombre en código Operación Marion.
La liberación de Mandela de la prisión en febrero de 1990 coincidió con la anulación de la prohibición del ANC y otras organizaciones políticas negras, y marcó el comienzo de la etapa final y más sustantiva de las negociaciones que terminaron con el apartheid en 1994. Para marcar este nuevo entorno, en julio de 1990,
La Comisión descubrió que Buthelezi había estado involucrado personalmente en la planificación de la operación (lo que Buthelezi negó), al igual que el general Magnus Malan;
Sin embargo, Buthelezi rechazó la Constitución de 1983 introducida por el NP para establecer el Parlamento Tricameral, considerando, al igual que otros activistas, que las reformas políticas que introdujo eran insuficientes.
En 1982, Buthelezi lideró una batalla política y legal para impedir que el gobierno llevara a cabo un acuerdo de tierras propuesto, que habría visto la región de Ingwavuma en el norte de KwaZulu, desde la frontera con Mozambique en el oeste hasta la costa del Océano Índico en el este.
Aunque Buthelezi denominó a KwaZulu como una "zona liberada", los elementos de su administración eran autoritarios y se describió que él personalmente ejercía un "control con mano de hierro" sobre KwaZulu.
En junio de 1980, Alfred Nzo, del ANC, pronunció un repudio público de Buthelezi e Inkatha, ampliamente difundido en Sudáfrica, en el que dijo que las acciones de Buthelezi ya no podían verse como la implementación defectuosa de buenas intenciones, sino que tenían que ser reconocidas como la
Buthelezi había respondido criticando a su vez al ANC exiliado.
Para algunos líderes del ANC, su queja más importante con Buthelezi fue la percepción de que había ordenado, sancionado o permitido la violencia política en curso en KwaZulu, Natal y Transvaal entre los partidarios de Inkatha y los grupos alineados con el ANC y el movimiento del Congreso en general, incluidos
En la década de 1980, Buthelezi fue un defensor constante de las reformas políticas que instituyeron un sistema federal en Sudáfrica, que generalmente incorporaba el reconocimiento de las identidades raciales y étnicas, aunque a partir de 1980 también incluía una ciudadanía nacional común y la libertad de movimiento entre regiones, y por lo tanto a veces descrito como
Durante su mandato en el gobierno de KwaZulu, hubo "una serie de crisis" cuando Buthelezi intentó afianzar la posición del rey Zwelithini como monarca constitucional y deshabilitarlo políticamente.
El punto de inflexión fue una reunión entre Buthelezi y Tambo en Londres el 30 de octubre de 1979. En el relato de la reunión de Buthelezi, el ANC propuso que Inkatha operara como su sustituto en KwaZulu, en particular proporcionando casas seguras y reclutas para el brazo armado Umkhonto weSizwe;
El valor y la sinceridad de la contribución de Buthelezi a la lucha contra el apartheid fue un tema muy polarizador dentro de Sudáfrica durante el apartheid y sigue siendo controvertido.
Bajo este nuevo sistema, Buthelezi se convirtió en jefe del poder ejecutivo como Consejero Ejecutivo Principal de KwaZulu;
Buthelezi también intentó construir coaliciones políticas más amplias.
Durante todo el apartheid, Buthelezi se negó estridentemente a aceptar la independencia política y legal total, pero en gran medida nominal, ofrecida por el gobierno central y aceptada por los estados de TBVC.
El movimiento Black Consciousness fue particularmente crítico;
Buthelezi se desvió de la ortodoxia del movimiento contra el apartheid en formas distintas a su participación en el sistema nacional.
Sus otros premios incluyen una Mención por Liderazgo del Consejo del Distrito de Columbia (1976), el Premio de Derechos Humanos George Meany de AFL-CIO (1982), la Llave de la Ciudad de Birmingham, Alabama (1989), Charlton Heston de la Unión Conservadora Estadounidense.
Buthelezi fundó el Movimiento de Liberación Cultural Nacional Inkatha en KwaNzimela, en las afueras de Melmoth, el 21 de marzo de 1975 y se convirtió en su primer presidente.
La constitución de Inkatha también establecía que todos los zulúes se convertían automáticamente en miembros de Inkatha, aunque también establecía cuotas de membresía;
Mientras fue líder de KwaZulu, la relación de Buthelezi con el ANC fue compleja.
Buthelezi fue nombrado Caballero Comandante de la Estrella de África por Liderazgo Sobresaliente por el presidente de Liberia William Tolbert en 1975 y nombrado miembro de la Orden Nacional del Mérito de Francia en 1981;
También desempeñó un papel complicado durante las negociaciones para poner fin al apartheid, para lo cual ayudó a establecer el marco ya en 1974 con la Declaración de fe de Mahlabatini.
Una característica notable de Inkatha fue su carácter "sobrepersonalizado": fue, en palabras de RW Johnson, percibido "como una banda de un solo hombre".
El 4 de enero de 1974 en Mahlabatini, Buthelezi firmó la Declaración de fe de Mahlabatini con Harry Schwarz, el líder de Transvaal del Partido Unido, entonces la oposición parlamentaria oficial de Sudáfrica.
La constitución de KwaZulu de 1972 otorgó todos los poderes ejecutivos a Buthelezi y otorgó al rey zulú un papel en gran parte ceremonial, lo que le obligaba a "mantenerse al margen de la política de partidos y el seccionalismo".
En 1971, Buthelezi dijo que "los líderes nacionales que han aceptado el desarrollo separado lo han hecho porque es la única forma en que los negros en Sudáfrica pueden expresarse políticamente".
Buthelezi fue uno de los políticos negros más destacados de la era del apartheid y su legado en ese período sigue siendo controvertido.
Durante el mismo período, Buthelezi se opuso públicamente al apartheid y, a menudo, adoptó una postura claramente obstructiva hacia el gobierno del apartheid.
Durante la próxima década, Zululand se transformó en KwaZulu, el más poblado de los diez bantustanes (o "patrias") establecidos por el gobierno sudafricano como parte del esquema del gran apartheid del NP.
Sin embargo, Buthelezi jugó un papel decisivo en la creación de facultades de enfermería y de formación de docentes a finales de la década de 1970 y principios de la de 1980.
Un desafío más específico a la autoridad de Buthelezi se produjo después de la muerte del rey Cipriano en 1968. El príncipe Mcwayizeni Israel Zulu insistió en que él era el principal asesor legítimo del monarca, como el príncipe zulú de mayor rango, y antes de la coronación de Zwelithini entró en una disputa de décadas con
La región natal de Buthelezi, la reserva nativa de Zululand, se vio afectada por la Ley de autogobierno bantú de 1959 y las primeras autoridades bantúes se establecieron en 1959, aunque con una resistencia significativa de parte de la población y el liderazgo tribal.
Como jefe, Buthelezi participó en la organización de una ceremonia para inaugurar el Shaka Memorial en Stanger en septiembre de 1954, a veces llamada la primera celebración del Día de Shaka;
En 1954, el rey Cipriano nombró a Buthelezi su primer ministro tradicional: Buthelezi enumera el título completo como Primer Ministro tradicional de la Nación Zulu (uNdunankulu kaZulu) y Monarca.
En 1953, Buthelezi regresó a Mahlabathini para convertirse en jefe (inkosi) del clan Buthelezi, un puesto hereditario y de por vida.
Buthelezi hizo mucho de su asociación con Pixley ka Isaka Seme, uno de los fundadores del ANC, que estaba casado con la media hermana de su madre.
Buthelezi se educó en la escuela primaria Impumalanga en Mahashini en Nongoma de 1935 a 1943, luego en Adams College, una famosa escuela misionera en Amanzimtoti, de 1944 a 1946. De 1948 a 1950, estudió en la Universidad de Fort Hare en el Cabo Oriental.
El príncipe Mangosuthu Gatsha Buthelezi (nacido el 27 de agosto de 1928) es un político sudafricano y líder tradicional zulú que actualmente es miembro del parlamento y primer ministro tradicional de la familia real zulú.
El príncipe Mangosuthu Gatsha Buthelezi nació el 27 de agosto de 1928 en el Hospital Misionero Sueco Ceza en Mahlabathini, en el sureste de Natal.