Jomo Kenyatta

Kenyatta fue criada de acuerdo con las costumbres y creencias tradicionales Kikuyu, y se le enseñaron las habilidades necesarias para pastorear el rebaño familiar.

Kenyatta fue acusado por la Comisión de la Verdad, la Justicia y la Reconciliación de Kenia en su informe de 2013 de usar su autoridad como presidente para asignar grandes extensiones de tierra para él y su familia en Kenia.

Assensoh argumentó que en la historia de su vida, Kenyatta tenía mucho en común con Nkrumah de Ghana.

Jomo Kenyatta (c. 1897 - 22 de agosto de 1978) fue un activista y político anticolonial keniano que gobernó Kenia como su primer ministro de 1963 a 1964 y luego como su primer presidente desde 1964 hasta su muerte en 1978. Era el país'

En 1974, Arnold se refirió a Kenyatta como "uno de los líderes africanos destacados que viven ahora", alguien que se había convertido en "sinónimo de Kenia".

La cuestión de la propiedad de la tierra tuvo una profunda resonancia emocional en Kenia, habiendo sido un gran agravio contra los colonialistas británicos.

En parte debido a su avanzada edad, Kenyatta rara vez viajaba fuera del este de África.

Kenyatta dejó en claro su deseo de que Kenia se convierta en un estado de partido único, considerando que esto es una mejor expresión de unidad nacional que un sistema multipartidista.

En contraste con sus políticas económicas, Kenyatta afirmó públicamente que crearía un estado socialista democrático con una distribución equitativa del desarrollo económico y social.

Primer presidente de Kenia (1964 - 78).

Tras su liberación, Kenyatta se convirtió en presidente de KANU y llevó al partido a la victoria en las elecciones generales de 1963.

Kenyatta buscó ganarse la confianza de la comunidad de colonos blancos.

Renison decidió liberar a Kenyatta antes de que Kenia lograra la independencia.

En este punto, se aceptaba ampliamente que la independencia de Kenia era inevitable, ya que el Imperio Británico había sido desmantelado en gran parte de Asia y Macmillan había pronunciado su discurso "Vientos de cambio".

Cumplió su sentencia, en abril de 1959 Kenyatta fue liberado de Lokitaung.

Fue encarcelado por las potencias coloniales británicas tras el levantamiento de Mau Mau (ver películas como Simba (1955), 0049706 o Something of Value (1957) en 1952 y exiliado en 1959.

En abril de 1953, el juez Thacker declaró culpables a los acusados.

Para 1952, Kenyatta era ampliamente reconocido como líder nacional, tanto por sus partidarios como por sus oponentes.

Para atraer el apoyo de la comunidad india de Kenia, se puso en contacto con Jawaharlal Nehru, el primer primer ministro de la nueva república india.

Después de la victoria británica en la Segunda Guerra Mundial, Kenyatta recibió una solicitud para regresar a Kenia en septiembre de 1946 y regresó ese mes.

Kenyatta y otros miembros senior de IASB comenzaron a planificar el quinto Congreso Panafricano, realizado en Manchester en octubre de 1945. Fueron asistidos por Kwame Nkrumah, un Gold Coast (Ghanés) que llegó a Gran Bretaña a principios de ese año.

En agosto de 1944, se fundó la Unión Africana de Kenia (KAU);

Después de que el Reino Unido entrara en la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, Kenyatta y Stock se mudaron al pueblo de Storrington, en Sussex.

Los servicios de inteligencia continuaron monitoreando a Kenyatta, señalando que estuvo políticamente inactivo entre 1939 y 1944. En Sussex, escribió un ensayo para la Sociedad Unida de Literatura Cristiana, My People of Kikuyu and the Life of Chief Wangombe, en el que llamó a su tribu&apos

Kenyatta reunió los ensayos sobre la sociedad kikuyu escritos para la clase de Malinowski y los publicó como Facing Mount Kenya en 1938. Con una introducción escrita por Malinowski, el libro reflejaba el deseo de Kenyatta de utilizar la antropología como arma contra el colonialismo.

Entre 1935 y 1937, Kenyatta trabajó como informante lingüístico para el Departamento de Fonética del University College London (UCL);

Kenyatta regresó a su antigua vivienda en 95 Cambridge Street, pero no le pagó a su casera durante más de un año y debía más de 100 libras esterlinas en alquiler.

El surgimiento del gobierno nazi de Alemania cambió las lealtades políticas en Europa;

En Gran Bretaña, Kenyatta se hizo amigo de un marxista afrocaribeño, George Padmore, que trabajaba para el Komintern dirigido por los soviéticos.

En mayo de 1931, Kenyatta y Parmenas Mockerie navegaron hacia Gran Bretaña con la intención de representar a la KCA en un Comité Conjunto del Parlamento sobre el futuro de África Oriental.

En su ausencia, la mutilación genital femenina (MGF) se había convertido en un tema de fuerte debate en la sociedad kikuyu.

Kenyatta nació de agricultores Kikuyu en Kiambu, África Oriental Británica.

Es probable que la KCA haya comprado una motocicleta para Kenyatta, que utilizó para viajar por Kikuyuland y las áreas vecinas habitadas por meru y embu, ayudando a establecer nuevas sucursales de la KCA.

El interés de Kenyatta por la política surgió de su amistad con James Beauttah, una figura destacada de la Asociación Central Kikuyu (KCA).

En abril de 1922, Kenyatta comenzó a trabajar como empleado de tienda y lector de medidores para Cook, quien había sido nombrado superintendente de agua del consejo municipal de Nairobi.

En 1917, Kenyatta se mudó a Narok, donde participó en el transporte de ganado a Nairobi, antes de mudarse a Nairobi para trabajar en una tienda que vendía equipos agrícolas y de ingeniería.

El progreso académico de Kenyatta fue normal y en julio de 1912 se convirtió en aprendiz del carpintero de la misión.

En noviembre de 1909, Kenyatta se fue de casa y se inscribió como alumno en la Misión de la Iglesia de Escocia (CSM) en Thogoto.

Miembro del pueblo Kikuyu, Kenyatta nació con el nombre de Kamau en el pueblo de Nginda.