Richard Walter Thomas

En 2017, Thomas apareció con su coguionista en varios proyectos, Joe Darden, en la Asociación de Geógrafos Estadounidenses, y también publicó una reseña de Louis Venters No Jim Crow Church: The Origins of South Carolina's Baháʼí Community.

En 2015, Thomas dio una charla en Ann Arbor Washtenaw Community College sobre el tema "La otra tradición".

En 2014, se destacó que Thomas apoyaba la beca de mujeres negras, recibió un premio de la sociedad histórica de Michigan y se presentó en el Foro de la Conferencia Nacional sobre la Amistad Racial.

En 2013, June fue presidente de la Asociación de Escuelas Universitarias de Planificación (después de ser un oficial en ascenso desde 2011) y Thomas coescribió Detroit: Race Riots, Racial Conflicts, and Efforts to Bridge the Racial Divide.

Thomas dio una charla para las Asociaciones Cívica, Literaria y de Ayuda Mutua en Detroit en 2013, y fue orador plenario de la reunión de ABS.

Se realizó una entrevista en video con Richard Thomas en la conferencia ABS en 2013 "sobre becas, aprendizaje y acción en el campo de las relaciones raciales".

En 2012, Thomas se retiró de MSU.

En 2012, Thomas apareció en el programa de radio The Takeaway entrevistado por Celeste Headlee sobre el tema "La otra tradición" para una conferencia sobre la unidad racial con William Smith y el papel de la "amistad".

En 2011-2, Thomas se retiró de MSU y luego vivía en Ypsilanti.

En 2009, Thomas contribuyó con una charla para el mes de la historia negra con una presentación grabada en Grand Rapids Community College comentando sobre la elección del presidente Obama.

Thomas formó parte de un panel de discusión, el "Segundo Simposio Anual Louis Gregory sobre Unidad Racial", en la Universidad de Houston-Tillotson patrocinado por los baháʼís de Austin, los Ministerios Interreligiosos del Área de Austin, la Universidad de Houston-Tillotson y la Asociación de Gobierno Estudiantil en 2008.

En 2007, June fue nombrada Profesora Centenaria del Programa de Planificación Urbana y Regional de la Universidad de Michigan.

Thomas estuvo en el comité de planificación de la segunda "Religión y espiritualidad negras en el siglo XXI" en noviembre de 2007 en MSU, y realizó una sesión con el libro Luces del espíritu: retratos históricos de los baháʼís negros en América del Norte, 1898-2004.

En 2007, Thomas y June se unieron a su hijo Ali en una carta al editor de Annals of Internal Medicine sobre el racismo en la práctica médica.

En 2006, June trabajó en el proyecto Planners of Color Interest Group y luego fue copresidente fundador, en su organización como parte de ACSP (Association of Collegiate Schools of Planning), mientras que Lights of the Spirit: Historical Portraits of Black Baháʼís in North America

En 2005, el académico Christopher Buck notó el interés de Thomas en documentar las contribuciones de los primeros negros baháʼí Alain Locke.

Otra edición de World Order en 2004 incluyó artículos de Thomas y June cada uno.

En 2003, Thomas se destacó en el comité de disertación de Wilbert Jenkins sobre la posguerra civil de Charleston, Carolina del Sur, y fue una inspiración para un estudiante de maestría en MSU que amplió la revisión y el trabajo de MRULE.

En 2002, un artículo del periódico Lansing describió la poesía de Thomas y otro "Richard" en MSU.

2000 fue otro año tranquilo de comentarios públicos sobre los Thomas.

1998 parece haber sido tranquilo para Thomas, pero en 1999 June fue nombrada Directora del Programa de Colaboradores Urbanos en MSU Extension (hasta 2001) y Thomas fue el disertante en memoria de Hasan M. Balyuzi para la conferencia ABS.

En 1997, se publicó un capítulo de Thomas en Filantropía de justicia social publicado por JAI Press titulado "El papel de la comunidad baháʼí estadounidense para abordar la injusticia racial y la desunión racial".

1996 abrió con el libro de Thomas Comprensión de la unidad interracial: un estudio de las relaciones raciales de EE. UU. publicado a través de SAGE Publications como parte de dos series académicas: la serie Sage sobre relaciones raciales y étnicas y los Sage Yearbooks in Women's Policy Studies.

1996 fue el comienzo de la implementación del proyecto Experiencia de Vida de Unidad Multirracial (MRULE).

En enero de 1994, Thomas' Life for Us is what We Make it se revisó brevemente en el periódico local, y en mayo, Thomas estuvo entre un panel de baháʼís invitados a un programa en WLNS-TV.

En 1992, Thomas publicó Life for Us is what We Make it: Building Black Community in Detroit, 1915–1945.

Había alrededor de 75 baháʼís en el área alrededor de Lansing en 1991. En junio, Ali Manning Thomas, hijo de Richard y June, ganó una beca internacional para ir a Japón.

Continuaron las charlas de Thomas sobre la concienciación sobre cuestiones raciales en los círculos académicos y baháʼís.

En 1987, Thomas fue nombrado profesor en MSU y coescribió Detroit: Race and Uneven Development a través de Temple University Press, un texto que ha sido actualizado e impreso por MSU Press.

En 1987, Thomas coescribió Detroit: Race and Uneven Development a través de Temple University Press, y recibió reseñas positivas como un retrato de las dificultades que sufrió Detroit particularmente desde 1952 (en 2013 se publicó una revisión del tema por separado a través de Michigan State University Press).

En 1986, Thomas formó parte de un panel en una conferencia de paz baháʼí en San Francisco y contribuyó con un documento "Promoviendo la unidad en una sociedad multirracial" en la próxima reunión de ABS.

En 1981, los Thomas estuvieron presentes en el 50 aniversario de la Escuela Louhelen Baháʼí y el regreso de Magdalene Carney.

Thomas ha realizado un trabajo académico sobre un tema que llamó "La otra tradición" después de muchos años de enseñar temas de raza.

Al regresar a MSU en 1979, Thomas comenzó como profesor asociado de estudios raciales y étnicos trabajando en el nuevo programa del departamento en el estudio de los derechos humanos.

Los avances profesionales también llegaron para ambos Thomas.

Los años siguientes, Thomas y la comunidad baháʼí regional fueron visibles en diversas circunstancias y eventos.

A fines de febrero de 1976, Thomas estuvo entre los que respondieron las preguntas de los estudiantes respondiendo a tres hombres encapuchados que marcharon por el campus.

En el otoño de 1975, June y Richard publicaron un artículo en Futurology.

En 1974, June fue Planificadora de Políticas en el Departamento de Servicios Sociales de Michigan durante unos meses, pero durante los dos años siguientes no tuvo ningún trabajo profesional o académico en su vida.

En el otoño de 1971, los baháʼís celebraron el Día de las Naciones Unidas con el club.

En la primavera de 1970, Thomas habló en una conferencia nacional sobre educación entre los baháʼís para centrarse en las minorías.

En 1970, Thomas se destacó contribuyendo a un libro Una galaxia de escritura negra.

En 1969, Thomas cofundó un programa de ayuda negra.

En 1969, como estudiante de último año de MSU, Thomas cofundó un programa de ayuda negra en el campus.

En 1968, la Junta de Síndicos de MSU creó una unidad combinada del Centro de Asuntos Urbanos y Programas de Igualdad de Oportunidades (CUE-EOP) para desarrollar programas de instrucción, investigación y servicios relacionados con programas urbanos y de minorías;

Ese otoño, cuando Thomas ingresó como estudiante de primer año, se realizó una presentación de diapositivas de los baháʼís en el campus en julio.

Thomas, en su casa en Detroit ese verano, estuvo allí en medio de los disturbios de Detroit de 1967, uno de los 159 disturbios que barrieron las ciudades de los Estados Unidos durante el "Verano Largo y Caliente de 1967".

El otoño de 1967 se observó con la comunidad baháʼí observando el centenario de la convocatoria del Señor de los Ejércitos de Bahá'u'lláh con los baháʼís en Lansing, Thomas enseñó una sesión ese invierno como parte de un tema general de las anticipadas observaciones del centenario.

A partir de esto, Thomas dice: "Por primera vez en mi bolso enojado, pude ver lo que los poetas negros podían hacer con un ojo tan grande como la tierra".

Thomas pronto asistiría a la Universidad Estatal de Michigan (MSU) en Lansing, Michigan.

De vuelta en Detroit más tarde, en la primavera de 1965, la hermana de Joe Louis, Eulalia Barrow Bobo, dio una charla sobre la religión, seguida un par de días después por un resistente del régimen nazi y pronto bahá'í, (el próximo año) Rosey E.

En 1964, Thomas participó en una iniciativa similar a la campaña Freedom Summer con conexiones en la Escuela Baháʼí en Michigan, más tarde llamada Escuela Louhelen Baháʼí, y la floreciente comunidad Baháʼí de Greenville, Carolina del Sur, que estaba integrando sus escuelas ese otoño.

Nacido y criado en Detroit, Michigan, en su juventud posterior, Thomas conoció las primeras formas de los movimientos del poder negro y se unió a la Fe baháʼí en 1962. Conoció a personas como Margaret Danner y Ron Milner.

Thomas pasó el rato en la casa de Bill y Marie "Mama" Summer.

Thomas se graduó de la última clase no integrada de Miller High School en 1957, después de lo cual se unió al Cuerpo de Marines de los Estados Unidos.

Thomas comentó que su padre no creía en la no violencia como la del Dr. Martin Luther King Jr., aunque apoyaban el movimiento sindical en la ciudad.

Richard Walter Thomas (nacido el 2 de abril de 1939) es un profesor afroamericano jubilado de la Universidad Estatal de Michigan conocido por su trabajo en temas negros y relaciones raciales.

Richard Walter Thomas nació el 2 de abril de 1939 en Detroit, Michigan, hijo de Walter y Estelle Thomas, vivía en los Proyectos de Vivienda Brewster-Douglass, cerca de Hastings Street, más tarde llamándolo gueto.

La presencia de los baháʼís era visible en Detroit desde 1916;