Edad, Biografía y Wiki
Trần Ngọc Châu nació en 1923 en china, es político.
Popular como |
N/A |
Ocupación |
N/A |
Edad |
97 años |
Signo del zodiaco |
1923, 1923 | s
Nacida |
1923 |
Cumpleaños |
1923 |
Lugar de nacimiento |
Huế, Annam, French Indochina |
Fecha de muerte |
17 June 2020 |
lugar muerto |
Los Angeles, California, U.S. |
Nacionalidad |
china |
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El es miembro de famosos politician con la edad 97 años grupo.
Trần Ngọc Châu Altura, peso y medidas
A sus 97 años, la altura de Trần Ngọc Châu no está disponible en este momento. Actualizaremos la altura, el peso, las medidas corporales, el color de ojos, el color de cabello, el tamaño de los zapatos y la vestimenta de Trần Ngọc Châu lo antes posible.
Estado físico |
Altura |
No disponible |
Peso |
No disponible |
Medidas corporales |
No disponible |
Color de los ojos |
No disponible |
Color de pelo |
No disponible |
¿Quién es la esposa de Trần Ngọc Châu?
Su esposa es Hồ Thị Bích-Nhan
Familia |
Los padres |
No disponible |
Esposa |
Hồ Thị Bích-Nhan |
Hermana |
No disponible |
Niños |
No disponible |
Trần Ngọc Châu Net Worth
El valor neto ha estado creciendo significativamente en 2022-2023. Entonces, ¿cuánto vale Trần Ngọc Châu a la edad de 97 años? La fuente de ingresos de Trần Ngọc Châu proviene principalmente de ser un politician exitoso. él es de china. Hemos estimado el patrimonio neto, el dinero, el salario, los ingresos y los activos de Trần Ngọc Châu.
Valor neto en 2023 |
$1 Million - $5 Million |
Salario en 2023 |
Bajo revisión |
Valor neto en 2022 |
Pendiente |
Salario en 2022 |
Bajo revisión |
Casa |
No disponible |
Coches |
No disponible |
Fuente de ingreso |
politician |
Trần Ngọc Châu Red social
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Cronología
Tran Ngoc Châu (Annam, Indochina francesa, 1923 o 1924 - 17 de junio de 2020) fue un soldado vietnamita (teniente coronel), administrador civil (alcalde de ciudad, jefe de provincia), político (líder de la Cámara Baja de la Asamblea Nacional) y
Châu murió el 17 de junio de 2020 en un hospital de West Hills, Los Ángeles.
Châu aparece ante la cámara varias veces, hablando sobre sus experiencias y las situaciones durante el conflicto, en la serie documental de 10 partes de PBS de 2017 The Vietnam War producida por Ken Burns y Lynn Novick.
En 2013, Tran Ngoc Châu publicó su libro de memorias que relata experiencias y política durante la guerra de Vietnam.
La literatura sobre la Guerra de Vietnam es vasta y compleja, particularmente en lo que respecta a la pacificación y la contrainsurgencia.
Finalmente, Châu renunció al ejército para ingresar a la política, que había sido remodelada según los términos de la nueva constitución.
El nuevo régimen comunista comenzó a cuestionar a los monjes y laicos budistas sobre su lealtad a su ideología oficial.
En 1980, poco después de su llegada a California, Châu había sido entrevistado por el periodista pacifista Neil Sheehan, quien luego escribió un artículo sobre los campos de reeducación comunista en Vietnam.
En 1979, Châu y su familia (esposa y cinco de sus hijos) lograron emigrar ilegalmente de Vietnam en barco en secreto.
Después de su inesperada salida de prisión en 1978, Châu se fue a vivir con su esposa e hijos.
En 1977, la República Socialista de Vietnam (SRV) se encontró con una fuerte oposición de la República Popular China (RPC) cuando la SRV desafió la tiranía comunista asesina en Camboya.
La minoría china de larga data en Vietnam, también llamada Hoa, se centró en el distrito de Cholon de la ciudad de Ho Chi Minh (anteriormente Saigón).
La guerra terminó el 30 de abril de 1975 con la ocupación de Vietnam del Sur por el ejército convencional del norte, el Ejército Popular de Vietnam.
El 30 de abril de 1975, el ejército del norte había tomado el control de Saigón.
Aunque fue liberado de una celda de prisión por el régimen de Thiệu en 1974, Châu continuó confinado bajo arresto domiciliario en Saigón.
Con el pretexto de que habló con su hermano comunista, Châu fue acusado de traición en 1970, durante una importante represión del gobierno contra los disidentes.
En 1970, Châu fue arrestado por traición a la República debido a su reunión con su hermano Hien, quien desde la década de 1940 permaneció en el Việt Minh y las organizaciones comunistas posteriores como funcionario del partido.
A fines de la década de 1970, los principales líderes comunistas del norte parecían entender la victoria en la agotadora guerra como el fruto de sus esfuerzos, de su sufrimiento, que otorgaba a los miembros del partido del norte privilegios como funcionarios permanentes en el sur.
La violenta Ofensiva del Tet de enero de 1968 interrumpió repentinamente la política de Vietnam del Sur.
A medida que acumulaba su experiencia legislativa, Châu pensó en iniciar "un partido político con una infraestructura de base a nivel nacional".
Tras las secuelas de su elección a la Asamblea Nacional en octubre de 1967, Châu viajó a América.
Entonces se lanzaron tres preguntas a Châu: sus razones personales para oponerse a la revolución comunista;
En 1967, después de renunciar al ARVN, Châu fue elegido miembro de la recién formada Asamblea Nacional en Saigón.
Apoyo a Operaciones Civiles y Desarrollo Revolucionario (CORDS), una agencia estadounidense, fue concebida en 1967 por Robert Komer, quien fue seleccionado por el presidente Johnson para supervisar los esfuerzos de pacificación en Vietnam.
Châu fue elegido miembro de la Cámara de Diputados de la Asamblea Nacional de la provincia predominantemente rural de Kiến Hòa.
Tres días antes de la votación, Châu se enteró de una orden secreta del gobernador provincial Huynh Van Du para manipular la votación en Kiến Hòa.
Reunida en Saigón, la agenda de la Asamblea a fines de 1967 incluía el establecimiento de instituciones y funciones del estado, según lo dispuesto por la constitución de 1966.
En 1966, en Saigón, el nuevo ministro del interior a cargo de la pacificación, el general Nguyen Đức Thang, cuyo asesor estadounidense era Lansdale, nombró a Châu director nacional del Programa de cuadros de pacificación en Saigón.
Châu se mudó a Vũng Tàu (una península al sur de Saigón) para hacerse cargo de su Centro Nacional de Capacitación.
Después del estancamiento sobre la implementación de su programa de pacificación y la fricción con la CIA, Châu consideró alternativas.
Luego, en la primavera de 1966, el movimiento de lucha budista dirigido por Thích Trí Quang obligó al gobierno militar a aceptar elecciones nacionales democráticas, al estilo estadounidense, en 1966 y 1967. Los budistas habían organizado manifestaciones civiles masivas (Phật giáo nổi dậy) en Huế
Una de las principales motivaciones del enfoque de contrainsurgencia de Châu fue su nacionalismo.
Châu dispuso volar inmediatamente de regreso a Da Nang, que permaneció en calma.
Con respecto a la guerra, los asesores estadounidenses estaban entonces "más preocupados por la seguridad en las provincias" y en 1964 Châu fue enviado de regreso a Kiến Hòa como jefe de provincia.
Después de que Châu dimitiera del ejército, mientras preparaba su candidatura al cargo, su hermano comunista Trần Ngọc Hiền lo visitó inesperadamente en Saigón.
Mientras tanto, el régimen de Diệm a principios de 1963 emitió una orden que prohibía la exhibición de todas las banderas no estatales en Vietnam del Sur.
Unos días después, Châu escuchó nuevos rumores de un complot militar contra Diệm.
Cuando Châu llegó al aeropuerto de Saigón desde Da Nang para otra reunión de rutina con el presidente Ngô Đình Diệm, se escucharon disparos.
Châu siguió cuidadosamente un curso político, navegando por sus valores budistas moderados.
Siguiendo la experiencia de la Guardia Civil de Châu, Diệm lo envió a la convulsa Malasia para estudiar los programas de pacificación allí.
Châu se desempeñó como jefe de provincia (gobernador) de la provincia de Kiến Hòa en el delta del Mekong al sur de Saigón, 1962-1963 y 1964-1965.
La división del país resultó en cambios masivos de población, con la mayoría de los soldados y cuadros de Việt Minh (90.000) dirigiéndose al norte, y algunos budistas (300.000) y muchos católicos (800.000) dirigiéndose al sur.
El Viet Cong generalmente evitó desplegar unidades del ejército regular hasta el final de la guerra.
Trương Như Tảng estuvo presente en la fundación del Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur (FLN) en 1960. Miembro izquierdista de la intelectualidad urbana de Vietnam y funcionario del gobierno, Tang había servido al FLN durante la guerra, a menudo en secreto, apoyando al Viet Cong.
En 1959, a pedido de su comandante en jefe, Châu preparó un informe para los ojos del presidente.
Durante la transición del dominio francés a la plena independencia, Ngô Đình Diệm, el presidente de la República, aunque cometió errores costosos, logró llevar al estado del sur a través de una etapa precaria en el establecimiento de su soberanía.
Durante muchos años trabajó en asignaciones directamente bajo el presidente Ngô Đình Diệm (1954–1963).
Vietnam no estaba familiarizado con la realización de elecciones democráticas justas y libres.
En 1950, Châu ingresó a una academia militar en Dalat (al norte de Saigón) establecida por los franceses para entrenar oficiales para el Ejército Nacional Vietnamita, nominalmente bajo el emperador Bảo Đại.
En la guerra de Vietnam, la pacificación, un término técnico del arte, se convirtió en una fuente persistente de desacuerdo político en el gobierno estadounidense entre su establecimiento militar y el liderazgo civil.
Finalmente, se produjo una reconciliación entre Châu y el ex presidente vietnamita Nguyễn Văn Thiệu, su amigo desde 1950, pero en la década de 1970 un antagonista político castigador.
Después de cuatro años pasados principalmente en el campo y el bosque;
Mucho antes, en 1944, se había unido al Việt Minh para luchar por la independencia de los franceses.
En 1944, Châu se unió a la "resistencia" anti-francesa y anti-japonesa (khang chien), es decir, el Việt Minh.
Tran Ngoc Châu nació en 1923 o 1924 en una familia confuciano-budista de funcionarios gubernamentales (históricamente llamados mandarines, quan en vietnamita), que vivían en la antigua ciudad de Huế, entonces la capital imperial, en la costa del centro de Vietnam.
La filosofía confuciana tradicional detrás de la ética mandarín tradicional permanece en la cultura vietnamita y en otros lugares.
Un año después de que Châu entrara en la zona rural de Việt Minh, Japón se rindió y puso fin a la Segunda Guerra Mundial.